情幻后 更懂人生--留下敬佛二字的清帝(组图)


顺治皇帝崇佛由来已久。图为顺治为藏传佛教而下令建造、坐落于北京北海公园中的白塔。(图片来源:Shizhao/维基百科)

银烛摇曳,斗转星移,几百年的光阴流逝后的今夜,还有谁会如我,在心间深深铭记你的名字--福临

唤你一声“福临”,而不是“顺治皇帝”,并非不敬。正是因为仰慕你的才情,敬佩你的性灵,懂得你爱过痛过经历过之后的通透,才遵从你本性的意愿--只叫你的名字,因为你不爱皇帝的头衔、不嗜权力地位,只想本真做自己。

有人说,你太过痴情善感,不适合做皇帝。但他们忽视了,实际上你从始至终都是个好皇帝。你自幼博览群书,汉文汉史挑灯夜读;崇尚佛法,悟性非凡,对儒释道经典爱不释手;书画诗文,样样精通。当你还只是五六岁的孩子时,便登上了皇位,多年被摄政的多尔衮架为傀儡,却只让你更加坚韧图强;当你真正亲政时,你是十二三岁年华的小小少年,你心地仁厚、英明果敢、整治贪腐、勤政爱民。这个皇帝你当到二十四岁,却戛然而止了,没有被篡权夺位,国运也没有衰败,你甚至没有抱病而逝,你只是,出家了。这样一位才华横溢又能征善战的皇帝做出如此惊世骇俗的选择,怎能不令人感叹呢?可感叹的人群之中,又有几人能真正了解你灵动又细腻的内心?

正因为多愁善感的个性,才对这个世界更加悲怜更加敏锐。正因为痴爱过失去过,才对人生更加理解更加透彻。在你出家的决定之中闪烁着的,是你了悟人生真谛的大智慧,和你高处不胜寒的那一抹王者的孤寂。

有人说,你出家是因为痛失了最爱的董鄂妃,但他们没有注意到,其实你早在相识董鄂妃之前的幼年时期,就已经心笃佛法、敬天信神。你自然是深深爱过董鄂妃的,怎能不爱呢?她和你一样的从小就聪颖过人、灵气逼人。她读史书过目不忘,见识广博识大体,是个有思想有深度又心地善良的姑娘。每当你下朝后,她总是亲自料理饮食,斟酒送饭,嘘寒问暖;每当你披星戴月看奏折,她总是默默展卷研墨,奉汤奉茶;每当你看奏折不够仔细时,她便会提醒你应仔细审阅,不可草草了事;每当你要和她同阅奏章,她又连忙拜谢说后宫不能干政;就连宫中身分低微的太监宫女犯了错,她也常常为他们求情;后经历丧子之痛、身心俱损的她还尽心尽力侍奉生病的孝庄太后,至孝至善连苍天都要垂泪;最后临终时她还惦记着囚犯的生命。她和你从古今历史聊到学堂故事,从诗词歌赋探讨到人生真谛。你们真挚的感情,是知音的共鸣,是理性的互勉,超越了普通的缠绵私情。与如此善良又知心的佳人朝夕相伴相惜,要你如何承受这忽然的某一天,最心爱的女孩子年纪轻轻就香消玉殒先你而去呢?


清代佚名《清世祖顺治皇帝朝服像》。(图片来源:维基百科)

她走了,你很痛苦,可你的痛苦远不只是因为她走了,而在于你更加理解了世事无常。

看尽了权势富贵繁华烟云,历尽了情幻的起落,通懂了世事浮沉后的你从新捡起了初心,想起年幼时便寻求寂静空灵的境界,便到庙里找寻真正的自己去了。

此刻,烛光幽幽,仿佛福临也是在那样柔和的青灯下,年轻的面庞上双眸澄澈,轻叹提笔,写下这样的句子:过去经历的太多了,未来之事也不过如此,人生在世索然无味。既然早已看透这一切,何必还要留在这俗世之中呢。

当梧桐叶落,秋风瑟瑟,仿佛福临也是在那样的季节里,悟到了一切有生就有灭、人生中的所有都不能长久留住的大规律,因而透彻的感叹着:人生不过匆匆几十载犹如白驹过隙,人人追名逐利却什么也带不走,即便贵为天子,也都觉得世事如浮云流水转瞬即逝,还不如去修道,方可达到更高的美妙境界,既然年幼时就有修佛的志向,如今又饱经人世,不必再困于情网,若现在不去修炼,还要等何时去真正的解脱呢。

终于用僧袍换却了龙袍,飘然远去了,留下了一份罪己诏,和一首出家诗给这个世界:

福临出家偈

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

黄金白玉非足贵,唯有袈裟披最难。

朕为山河大地主,忧国忧民事转烦。

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?


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